日本瓷艺学自宁波

　　5月中旬，年近八旬的日本佛教专家村上博优第15次来到宁波，考察了陶瓷收藏家朱勇伟近日在天童寺附近发现的南宋陶窑窑址，并初步得出结论：被日本人称为“陶瓷之祖”的加藤四郎是在天童寺附近学习制陶。
    
　　南宋嘉定十六年(1223年)，日本人加藤四郎作为奴仆随道元禅师来到明州(宁波)天童寺，道元禅师在天童寺留学回国后成了日本佛教曹洞宗的创始人。而加藤四郎则在浙江和福建一带学习了5年制陶技术，归国后在濑户等地烧制一种被称为“濑户烧”的陶器，后来被称为日本的“陶瓷之祖”。但他在哪里学习制陶一直是个谜。
    
　　村上博优在研究佛学时发现，道元禅师在中国期间一直住在天童寺，作为奴仆的加藤四郎不可能远离主人，因此他可能在天童附近学习制陶。当时村上博优便马上来到宁波，但天童寺附近还没有发现南宋陶窑窑址，而宁波地区发现的南宋陶窑都是“龙窑”，而日本的“濑户烧”则是“馒头窑”。
    
　　两个疑点并没有让这位佛学专家放弃，他多次往返日本和宁波，实地考察了两地的许多窑址。一年前，他破解了“濑户烧”窑形改造之谜：龙窑要用大量的松油当燃料提高窑温，而日本濑户一带的山上很少有松树，所以加藤四郎和他的传人便将“龙窑”改良成了不用松油作燃料的“馒头窑”。